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倚天屠龙之铁血狂人

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第七十九章:张三丰出现(2/2)
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家师三十岁后,第一次到崂山。他在明霞后山的洞中修行了十多年,之后便开始西行和南游继续寻师。他浪迹天涯,历尽艰辛,为的就是能遇到真正的道门明师给他以指点。

尤其在宋元以来道教内丹学兴盛的趋势下,得承内丹养生的秘诀大道更是当时家师所尤为冀望的。终于工夫不负有心人。

家师六十七岁时在全真道祖庭所在地——陕西终南山,得拜“希夷高弟子”火龙真人为师,蒙其授修真要道。终南学道四载后,家师复奉师命出山隐世修行。

在这期间,他精研勤修内丹养生之学及武学技击之法,并能将此两门绝学融会贯通,自成体系,从而使其道家内外双修功夫达到出神入化的高超境界。从此终于成为世上一流的高手。

这之后,他在武当山开创了武当派。修为更加精纯。

特别是他在武当山面壁九年,一天,家师在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架,每当鸟上下飞击长蛇时,蛇就蜿蜒轻身,摇着闪避,不曾被击中。

相持时久,鸟已精疲力竭,无可奈何地飞走了。长蛇也自由自在地钻进了草丛。家师由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚,以静可以制动。于是,模仿长蛇的动作创造出了独特内家拳。从此成为世上的绝顶高手,与传说中的少林老祖达摩祖师并列。

不但在武学上,家师还开创了丹武合一的崭新的道教派别,为中国道教史和武学史写下了光耀千古的篇章。

伴随着一身的仙风道骨,已经成为一代宗师的家师于21年前第二次来到崂山。他先后在太清宫前的驱虎庵、玄武峰下的明霞洞等处修行多年。在这段时间中,他的道学修为更加超俗,甚至可以达到“散则为气,聚则成形”的境界。”

听完沈万三的叙述,张士诚久久不能平静,看似一帆风顺的张三丰,付出了究竟是怎样的常人无法想象的艰辛与努力,才达到一流宗师的地步。

于是,张士诚就问到“岳父,不知道那张真人,现在何处?小婿想前去拜访。”

此时张士诚与沈万三等坐在后院的小凉亭里,离那正门尚有七八十丈的距离。(200余米)

忽然一声平平淡淡的声音传来,似乎在耳边响起,又似乎在脑海回应,却像是刻在心田一样。

“呵呵,不必了,老道前来拜见张大人。”

张士诚急忙对沈万三等人说“走我们去迎接张真人。”

那人走路用看似缓慢,实则迅疾无比,他一呼吸之间就来到张士诚的面前。

只见一个,额头有些窄小,脖子长长的,胸膛宽厚,身材高大的道士打扮的老人来到身边。

除了沈万三外,其余的张士诚、王四海等都有些吃惊的看着眼前的老道。

那老道一副黑白交间的道士服,颌下的胡须根根直立。一双铜铃眼,君君有神,腰间一把长剑,斜挎着一个葫芦,脚上一双宽头布鞋。

老道向张士诚做了个道家的稽首礼,开口道“武当张三丰,拜见将军!”

听者只觉得如沐春风,全身茅塞顿开。

张士诚急忙还礼“老道长不要客气,折煞晚辈了。”

张三丰不在虚礼,直接开口问道“不知道将军怎么看当今天下?”

张士诚说“秦朝末年天下混乱,古语说:秦失其鹿,天下共逐之!终有项羽、刘邦等起义,推翻暴政,恢复天下清明。而今,蒙古不过是外族,偶然占据中原天下,不但不善待百姓,反而横征暴敛,残暴统治,只怕十年间,就要改朝换代了。”

张三丰点点头,继续说“上苍不帮助没有准备的人,将军以为?”

“是的,所以我已经在泰州、高邮、兴化等地,推行休息民生的政策,同时为了促使江南偏安的民众,能够恢复血性,也采取了周王朝的分封制,希望能凭借军功的刺激,激发起民众建功立业的热情。”

“倘若,一昧杀戮,就会像秦王朝那样,极速的分崩离析,不是一个好的选择。”张三丰微微皱眉。

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